三重義天宮-靈廟報導時間：97年10月18日星期六上午9點30分地點：三重義天宮 台北縣三重市車路頭街150號 TEL：(02) 2286-8146一、 三重義天宮沿革(Since 1958)
義天宮雄鎮於市區要衝，是三重埔重要的宗教信仰聖域。 建廟的歷史追溯自民國47年，信士黃業自嘉義東石港口宮，恭請 聖母寶像，奉祀於河邊北街，禱無不應，俎豆日隆。經過數年，眾議廣傳香火，以昭 靈貺，經由 聖母聖筊指示擇地別建新廟。民國57年，李福池等十八人謁港口宮，恭迎 聖母寶像分靈三重，暫時奉祀於長壽西街，以義天宮為名，組織管理委員會管理。民國60年，於現址興建宮殿，選艮坤坐向，先闢行宮，妥侑 神靈。民國69年，設義天宮建宮委員會，統理工程要務，於同年11月興工。民國74年宮殿初貌方成，同年12月初一諏吉奉 聖母寶像入廟。民國89年10月全宮工程告竣，建醮慶成。 地理位置前有大高、中嶺、直潭群山遙拱; 後則觀音、雲山擁秀; 七星、五指諸峰峙其左; 龜山、桃園台地護其右; 淡水河繞其前，二重疏洪道環其後，兩水合襟出海，殿闕也前窄後寬，狀似寶瓶，福地天設，不亦奇乎。圖: 三重義天宮廟門口(三重車路頭街上)
台灣各地宗教寺廟林立，為數上萬，不論建廟年代遠近，有廟志者，寥寥可數，不少寺廟，連最基本的建廟碑記，亦付諸闕如。文獻不足，欲作正確判斷本非易事，時間久之，其建廟年代、起因、神像來源，皆成懸案，難以考證。若任憑臆測，則難免會偏史實；不正確的記載，易引起各種爭論，誠非社會所樂見。義天宮有感於上述問題，決定以極嚴肅、敬慎態度撰修宮志，自分靈、建廟，以至竣工，建醮慶成，一切經歷過程皆確實記錄，並定名為「台北縣三重市義天宮志」。
上層玉皇殿恭奉玉皇大帝、三官大帝及北斗星君、南斗星君。 正殿恭奉天上聖母，左龕恭奉關聖帝君，右龕恭奉註生娘娘，前龕恭奉中壇元帥。左側殿恭祀觀世音菩薩，右側殿恭祀福德正神。右側殿前恭祀虎爺將軍，另有太歲廳。 參拜的順序為: 共分為五香爐。(1)玉皇大帝(於一樓參拜)(2)天上聖母(正殿) (3)觀世音菩薩(左側殿)(4)福德正神(右側殿)(5)虎爺將軍(右側殿前)
義天宮殿闕巍峨，殿宇歇山重簷，配以唐式弧形山門，莊嚴華麗，獨特僅有。殿宇觚稜高聳宏深，飛簷交錯、脊頂華麗、殿閣臨雲，高欲淩天，黃瓦、朱牆加上木雕、陶瓷、剪黏、彩繪之裝飾藝術，益顯建築之美。 千里眼將軍、順風耳將軍座鎮於宮殿前兩側上方，威風凜凜、氣宇非凡，也更彰顯天上聖母 媽祖大慈大悲救苦救難，體察人間疾苦。圖: 脊頂華麗、殿閣臨雲圖: 脊頂華麗、殿閣臨雲圖: 廟前上方千里眼圖: 順風耳兩位將軍
每年三月有例行的謁祖進香活動，龐大的進香隊伍，浩浩蕩蕩，不遠千里謁祖港口宮。謁祖進香乃倫常念本思源美德的最具體表現，因此不分男女老幼，職業或地位，都樂於參與，是一項深具教化意義的活動，值得大家鼓勵。 除了進香活動，還有遶境暗訪活動及每年農曆7月10日舉行中元普渡，開鑼鼓誦經拜懺、點光、開爐儀式，7月8、9、10日連續誦經三天。 為服務信徒，義天宮每年農曆正月初四、五、六日及每月初一、十五日誦經，舉行祭改儀式，為信眾禱祝後除去災厄霉運，保佑諸事順利平安。除此之外也提供信徒啟點光明燈、安奉太歲及拜斗等。
義天宮對於參與各項社會熱心贊助公益活動總是不落人後，救護車的捐贈、關懷育幼院，致贈白米與慰問金，關心體育教育發展，贊助國小球隊等等。 另外為振興文化，提倡社會教育，特於民國74年9月22日，假三重市召開全國詩人聯吟大會。全台灣各地詩人、名士，不遠千里，參與盛會，相聚一堂，擊缽賡詩，場面熱鬧，共計六千人參加，盛況空前，為台灣有史規模最大的詩人大會，讓三重義天宮之名，一日之間傳遍全台。其他各項藝術活動的舉辦，有各式奇石奇木藝品展、全國名家書畫展、民俗才藝活動及攝影比賽等。 圖: 全國詩人大會全體委員向天上聖母上香
特別感謝三重義天宮管理委員會趙榮譽主委、卓主委及所有師兄、師姐與義工團等廟方工作人員當天熱情的接待及幫忙，參訪活動圓滿順利!
圖: 義天宮竭誠歡迎各界蒞宮參拜圖: 巍峨的義天宮屹立於三重市區要衝圖: 義天宮門跑馬燈歡迎育德媽祖同修會圖: 義天宮門跑馬燈歡迎施勝台總顧問率同修參拜圖: 晴空中的千里眼將軍護祐著義天宮與廣大信眾圖: 義天宮趙榮譽主委慶福致詞(右)圖: (右起) 義天宮趙榮譽主委慶福、施勝台總顧問、卓主任委員春富圖: 趙榮譽主委慶福侃侃而談、賓主盡歡圖: 同修專注聆聽廟史、興味盎然圖:義天宮對面之香客大樓與北港小吃
