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請教施顧問要如何有效拜懺呢？

一、照育德同修會的媽祖拜懺影片拜懺（信仰其他神明也適用嗎？）

二、本人有本慈悲水懺經書，照著念

三、到廟裡登記參加拜懺法會

1、若為媽祖信徒，沒有方法及老師來指導個人修持媽祖聖道，即可照本會提供影片，一起修三歸依的功課，歸依媽祖三寶（佛、法、僧）。即開始「信佛、學佛、作佛、成佛」，即透過「信、解、行、證」四種程序，正式入媽祖法門修行，成為媽祖正信的孩子！
2、有緣得一經本「法」，若又有佛及僧來指導我們如何修行，又能經由「信、解、行、證」四種程式修持這本「慈悲水懺經書」，即可誦持。若沒有經我們歸依、信仰的三寶授意、指導、加持，所教的「法」，修之，恐不如法。如果，尚未修三歸依的人，開經即有益，但沒有佛、法、僧三寶的加持恐事倍功半！
3、正式宮廟辦的法會，有佛授意，請高僧依法辦理，有三寶加持，當然【如法】，有其效益。但要完全懺悔累世因果之過錯，清淨身心，須日日行拜懺。就像家中每年年終會請專業清潔公司來大掃除（參加拜懺法會），但家中的清潔也需靠我們每天掃除來維持清潔般（每日幾分鐘修拜懺儀式）。
4、拜懺不只是懺悔已往累世過錯，更主要提醒今生不再惹惱眾生而犯戒，這是媽祖的勝妙法。如沒有修好拜懺，懺悔己過，清淨身心，學法修行，事倍功半啊！冤親債主阻礙，因果難解啊！

以上個人淺見，供大家參考！
祝你 一生平安喜樂 福慧雙至！
媽祖慈悲！

非常感謝施顧問解說，所以綜合您所述，如果我們自己買一本經書卻無人指導，和育德同修媽祖拜懺法會，要日日修拜懺的話，修育德同修的拜懺會比較有效的意思嗎？
如果我不是以媽祖為主神的，修育德拜懺也適用嗎

請教施顧問，依您所述我如果想要日日拜懺，是不是依照育德媽祖同修會拜懺會比自己買慈悲水懺經文書卻無人指導好呢？如果主神不是媽祖的適用媽祖同修會的拜懺嗎？謝謝您的回覆

1、宗教信仰活動以信入門，而信有「迷信、自信、正信、真信、深信」，要受到正教才會得「正信」，此宗教活動才能得到真正的效益。
2、所謂「正教」，即信徒有先修三歸依受其教育。歸依、信仰某三寶（佛、法、僧），親近、認識某一神佛即開始「念佛」，學習其成佛的經典及其法門「學法」，並常常至弘其法門的僧團、教堂、宮廟，找長老、老師、師父請益接受其教導來從事各項宗教活動及修行功課「依僧」。
3、學習修行拜懺功課、修懺悔己業、持戒淨身，要依三寶經「信、解、行、證」四階段來修練，首先第一階段，要經自己歸依的佛、法、僧來教導、傳授的拜懺法門才能入第二階段「理解」的正信，也才能入第三階段「行」，自己日日去修行後，得到效果的真信；然後，分享大眾也證實其修行的效果，真正得到深信。
4、所以，個人得到一經本而真心修持，恐不如有自己歸依的三寶加持，經正教較如法。所以，老和尚常言入宗教法門修持先修三歸依功課，否則，難到彼岸。當然，老和尚也說「心正 法就正」但又說「經無人說，智者難入」，吾輩歸依育德媽祖「佛」、歸依夢參老和尚「僧」，吾輩
就依育德媽祖佛及僧所傳授意的「法」來修懺悔持戒的功課。
5、「法」不可分高下，法無定法，能度我們到彼岸的就是正法，而且，到了彼岸就要將法放下，所以，無我、我空外，也不要執著「法」，法亦須空啊！

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祝你 一生平安喜樂 福慧雙至！
媽祖慈悲！

請教顧問，如果念拜懺經文可以抵過，那我們上輩子欠某人的就不用還了嗎？想請教真有這麼簡單嗎？還有念經看著經文心裡默念可以嗎？感恩施顧問！

1、要真心歸依三寶，有神佛作主及僧指導行拜懺道法，持續日日拜懺儀軌，而且，日常生活中真的做到行十善持十戒才為清淨信徒，即占察十善惡報全是善、沒有任何惡，或是，每年大年期間需向媽祖擲筊問弟子修持戒行十善，是否業力清淨了？連續三聖杯，否則，今年還是要日日需行拜懺儀軌，求債主原諒！
2、所以，沒有那麼簡單，念念懺文，就可以抵過、所有冤親債主就放過我們，這是不可能的。吾輩可借媽祖的加持，趕緊懺悔己過、發菩提心、持咒、誦經、弘法、行善，上求聖道、下渡眾生，增加自我努力的功德力，發願迴向諸眾生，提升自己的法界性至四聖道，方能不再落入因果輪迴中。
3、有大愛廻向諸眾生的大功德力，又有神佛加持，我們就超脫六道到四聖道了，不落因果，身心皆清淨了，所以，不再輪迴了，就沒有前世、今生及下一生了，自然無債需還了！
4、只要在六道中，因果法則就存在，有債就必須還。就像世上的物理，有作用力多大，就有多大的反作用力，質量不減的。
5、念經本來就要至心專念，用心默念到至心就對了！

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祝你 一生平安喜樂 福慧雙至！
媽祖慈悲！