１．參與討論區謹守言談禮儀！
２．禁止商業廣告行為或違反善良風俗之主題。
３．所有內容本站保有管理及刪除之權利！
４．討論區為開放園地，凡非施顧問回覆之內容，均不代表同修會立場，請發問者斟酌參考！

施顧問,你好!
家中有供奉媽祖及祖先牌位,父母健在時,逢年過節都是準備葷的三牲供品來祭拜。
父母往生後,現在由我來拜,因為本身是吃全素的人,如果要準備葷的三牲,拜完後實在也無法吃,所以目前只能準備素的來拜。
這樣改變準備供品的習慣,會不會有什麼影響,是不是有需要擲杯請示媽祖呢?

1、祭祀祖先也需正心誠意，以誠相待，恭敬祂們在世的習慣與觀念；若知其吃葷習慣要改為以素食來祭祀，還是尊重祂們，遵循其意見為宜。
2、華嚴佛教十度修行，第七度：方便善巧，不執著。佛又說：眾生平等。菩薩：「為善者，損己以利人」。儒家尊「天地君親師」，重倫理。道家主張：死者為大且隨順自然。
3、後輩主張全素，怎可強迫於人。己之所欲、強加於人。任意改變不能講話的先人之習性。非東方人文（儒、釋、道）思想，所謂善人、好人應有的行為。故不可以以此問題去難為聖者（媽祖）啊！
4、故全素者，圖自己方便，透過自己歸依三寶硬要往生的祖先茹素，皆不合三教之教意。善者、好人，熱心、不損己以利人或是慈心、損己以利人。甚之於聖人、菩薩，究竟損己以利人啊！這才對啊！
5、每個人的因緣不同，或許有人的祖先，個個都修持很好，都脫離六道而成仙成佛了，後代子孫不祭祀，也無所謂了！但我們不能保證仍有祖先執著仍眷戀我們祭祀滿足其私意，所以，我們需尊敬孝敬祂們為要，不是嗎？
6、吾輩為台灣媽祖信徒，綜合傳統三教教意習俗，故不堅持一定要茹素，個人可熱愛茹素，但不能執著要茹素，尤其，不可強求別人茹素。我們主張「精進不懈，令佛（媽祖）歡喜！渡化眾生，令眾生歡喜！」，隨順因緣而勸導眾生信佛、拜佛、學佛、成佛，不能有葷素之分別心，否則，落入無明，十度婆羅蜜法門之菩薩道修不成了！
7、祭祀祖先，要令祖先歡喜啊！不是我們「己之所欲，強加於祖先」，善哉！善哉！

以上個人淺見，供大家參考！
祝你 一生平安喜樂 福慧雙至！
媽祖慈悲！

謝謝施顧問的回覆,晚生受益良多,如顧問所說我有皈依茹素,我也不想勉強祖先,但仍有困擾,還請施顧問指導,因為家中現在只剩我一人,雖然要依父母的習慣準備葷食供品不是什麼問題,但拜完的東西實在沒有去處,如果直接丟掉浪費食物會不會有果報的問題?有沒有比較圓滿的作法?此事一直卡在我心中,希望施顧問能給我指導更好的做法,謝謝!

1、宗教信仰所有的神佛菩薩都是慈悲，度我們得喜樂離煩惱痛苦，所以，我們修行、持戒、行善、作功德，「盡全力、致完美、忘得失！」
2、若我會將供品分享給友人、鄰居，最後，將其回收廚餘又何妨！
3、起心動念為善，不失慈悲、感恩之心，萬法皆空，無住、無相、無作，盡全力、致完美、忘得失，即可！

媽祖慈悲！

施顧問,您好!
想了幾天還是很困擾,生活每天就是住家公司二點一線,鄰居就只是見面打招呼的點頭之交,要把拜祖先的供品給人吃,總是想不到要怎麼做,也開不了這個口,或是有吃葷的朋友、同事,也很難開口說"我這裡有拜祖先的供品,我不吃,所以要給你吃...",感覺對方收也不是,不收也不是...會不會照成別人的困擾...

想來想去,好像就只有丟掉一途....

只是,祖先真的會喜歡我這樣做嗎?父母在世時都很勤儉,看到我這樣...他們好像也不會開心....

晚生修學處的師兄姐是跟我說拜素的就可以,我想父母應該可以體諒我,但是父母留下的媽祖神尊,弟子又覺得好像不能如此,所以在網路上找到施顧問對媽祖信仰很專業,才來這裡詢問,如顧問所說,可能晚生真的是求自己方便,只是目前葷三牲的供品,拜完真的沒有適當的人可以給,就只能丟掉,丟掉真的好嗎?讓我好困擾?

1、建議您去問自己歸依的神或僧者，由祂或他們為您作主，即可！
2、莫生煩惱，以免傷身啊！

媽祖慈悲！

你好，想借題請教施顧問，我常看顧問的影片，應該算是歸依育德媽祖的同修嗎？

我有一個類似的問題，因為我曾和媽祖許願，初一十五要吃素，以前沒有許願時，都吃葷也拜葷，現在初一十五吃素時，有一些節日要拜拜會遇到初一十五，如元宵、中元節、中秋節等，是不是也要改成拜素的呢？還是照舊拜葷的？

施顧問你好,修學的地方供奉三寶佛,沒有供奉媽祖,師兄姐的講法,晚生怕這樣會對媽祖不敬,所以才來這裡請教。
因為施顧問說,不宜改變先人的習性,也有說盡全力致完美忘得失,是不是只要晚生盡力了,無愧於心就好了?
不好意思,實在是很駑鈍,無法自己找到答案,才來這裡多次打擾,希望能找到答案,請你不要見怪!

回蕎蕎：
許願初一、十五茹素，故逢節日遇初一、十五，需拜葷時也要拜葷，但個人當日仍需茹素！

媽祖慈悲！

修三歸依是首要功課，否則，不會有定見，找不到適宜的答案！

媽祖慈悲！

謝謝