1、佛家修行有八萬四仟個法門，媽祖信仰比較像佛陀晚期講的《法華經》為信即能圓滿成佛之「悟後起修」的宗教。先頓悟成佛（如龍女轉身成佛）後，才漸修（如善財童子五十三參一階一階的修）。所以，我們的修行較似佛教觀音法門，為「信的宗教」，藉他力（藉媽祖神佛的加持力）擺脫煩惱同登覺路，走的是行善佈施渡人積福、誦經禮佛淨心求慧，「福慧雙修」圓滿成佛的宗教；而不是「禁慾苦修」靠自己的努力經五十二階位自力漸修成佛的宗教。所以，我們是媽祖的信徒，不是佛教的教徒，即然不是出家修行的佛教徒，當然，我們沒有那麼嚴格的戒律。
2、儒家強調人本主義，定義「人生的幸福」為滿足人的三個需求及應遵循兩種規範。即經濟的需求（富）、社會地位的需求（貴）、倫理的需求（仁愛）加上須遵守法律規範及道德規範。有「不孝有三，無後為大！」又有「君子不荒於嬉！」之説，儒家沒有説禁男女之慾，但又説「非禮勿視、非禮勿言、非禮勿聽！」，不需公開談論、強調這些可能會敗壞德性的事，就如現代心理學所說的吸引力法則，注意力放在看別人的優點時，他的優點就會變得愈來愈多；若注意看別人的缺點，那麼他的缺點就會愈來愈多。不要「荒於嬉」即不要沉迷或過度追求逸樂，要懂得自律及有分寸，凡事要有節、要有度。不要沉迷於「慾界」要成長至「有色界」，有是有非，有利於自己追求幸福人生的三個需求及兩個約束的規範。
3、道家強調追求隨順自然而無為，更追求養身長生，又以「清心寡慾」達到其修行的目的。將男女之慾，視為自然，不要刻意去禁止也不可過度，以清心為手段自然就會達到寡（少）慾的目的而獲得養身長生的目的。有陰即有陽，凡事有好處即有壞處，過及不足皆不宜，要如太極，陽中有陰、陰中有陽，融合包隔在一起，男女慾望原是生理上的新陳代謝，如日月運行，而大道無情（無情即不會受任何情況所影響）運行日月；故「君子無爭 小人好爭」，就順其自然不要爭論干預此事，但又說「人能常清靜 天地悉皆歸」，就是提醒我們要「清心寡慾」，人才能像天地一樣長壽永生。
4、媽祖是融合三家又很現代化，以母愛為主的信仰，《天上聖母經·朝天宮版》中有<百善孝為先><虔誦天上聖母經 無子祈求丹桂馨>可見媽祖沒有要我們苦修禁慾，但經中強調要我們成為淨信男女，即要我們守十戒，其中有「不邪淫」就是除了合法配偶外不可與其他人發生性關係，就是須遵循儒家兩種規範（法律與道德）。在青春時期盡量轉移注意力放在求學及運動，生理上，自然新陳代謝偶而為之即可，要以醫學追求健康為要，成年孕育優生寶寶，享夫妻之魚水之歡，晚年清心寡慾修道追求長生不老、超凡入聖。如媽祖聖道教育我們須擺脫「慾界」成長至「有色界」再悟後起修至「無色界」，然後，超三界入聖道成仙成佛（超凡入聖），才不枉為聖母的孩子，不讓母親蒙羞難過。
5、「非禮勿言」，又不能不說此事，也不可太直言，盡量依三寶所教悟後而提出我的建議及回答，供媽祖信徒及同修「聞、思、修」，大家參考、參考！
以上個人淺見，僅供大家參考！
媽祖祝你 一生平安 福慧雙至！
